Commentaires sur : Anthropologie et blanchité

Par : Delphine Abadie

Delphine Abadie — Thu, 26 Jan 2017 15:32:01 +0000

Il reste que les seigneuries « accordées » par les autorités coloniales sont situées sur des territoires que les colons *se sont d’abord appropriés*, qu’ils soient ou non des territoires Wendats « traditionnels ». Ce ne sont en définitive certainement pas des territoires traditionnels européens. Il n’existe pas de catégorie juridique moderne capable de rendre compte exactement de la « propriété » d’un peuple anciennement nomade sur un espace géographique. Interpréter ces revendications selon le cadre d’analyse du droit libéral exclusivement (càd, celui qui, précisément, a été imposé par la colonisation jusqu’à aujourd’hui au détriment des institutions sociales antérieures et, notoirement, dans celle du rapport qu’entretiennent les premières nations au territoire), c’est *précisément ça*, le privilège épistémique dont il est question dans ce dossier – au-delà du deuxième paragraphe.

Par : P.

P. — Wed, 25 Jan 2017 17:32:27 +0000

Les Wendats revendiquent certaines seigneuries qui leur ont été accordéspar les autorités de la colonie lorsqu’ils sont venus se réfugier à Québec en provenance des Grands-Lacs. Cependant, le territoire de la ville de Québec n’a jamais été un territoire traditionnel Wendat. C’est de l’abus de langage de dire que la ville est sur des territoires Wendats non-cédés.

Par : Delphine Abadie

Delphine Abadie — Wed, 25 Jan 2017 04:03:45 +0000

Que voulez-vous dire ? Que les revendications territoriales des concernés ne sont pas légitimes ? Pour quelles raisons exactement ?

Par : P.

P. — Tue, 24 Jan 2017 16:46:47 +0000

La ville de Québec serait sur des territoires Wendats non-cédés? Vraiment? Et il faudrait le dénoncer? C’est tomber dans le révisionnisme. C’est ignorer l’histoire et la complexité des rapports coloniaux, et même dérobe l’autonomie des premières nations en tant qu’acteurs. On se rappellera que les survivants de quelques clans Wendats ont étés accueillis en 1650 à l’Île d’Orléans après avoir été dispersés dans leur territoire des Grands-Lacs en Ontario par la confédération iroquoise.